Allah dž.š., kaže: ”Obavljaj namaz kada Me se sjetiš.”
Porijeklo hadisa
Ovaj hadis prenose Buharija i Muslim, od Enesa b. Malika, radijallahu anhu.
Povod nastanka
Poslanik je putovao sa grupom ashaba i na tom putu su se zadržali nekoliko dana. Jednu noć su svi zaspali, a Bilal je bio zadužen da čuva stražu i da ih probudi u sabah. Međutim, pred zoru i Bilal je zaspao, savladao ga san. Kada su se probudili već je sunce bilo izašlo. Kada je Poslanik ustao pitao je Bilala zašto ih nije probudio a on je rekao: „Allahov Poslaniče, i mene je savladao san.“
Poslanik je tada ustao, abdestio se i klanjao, a zatim izrekao prednji hadis.
Komentar
U hadisu je spomenut i dio kur'anskog ajeta iz sure Ta Ha, a on u cijelosti glasi: Uistinu sam samo Ja Allah! Nema drugog Boga osim Mene, pa zato se samo Meni klanjaj i namaz obavljaj da bi se Mene sjećao. (Ta Ha, 14.)
I ovdje se ukazuje na Allahovo jedinstvo kao osnovni temelj vjere Islama. Allah ga ponavlja u svakoj prilici, čime ga potvrđuje kao nezaobilazni faktor vjere i kao temelj svim drugim aktivnostima. Bez tog faktora ništa drugo nije vrijedno. A namaz je najsavršeniji način iskazivanja odanosti svome Gospodaru. Kroz namaz i njegove dijelove : ‘ruku, sedždu i drugo, na veličanstven način se pokazuje odanost, skrušenost prema Allahu, dželle šanuhu. Namaz se obavlja pet puta dnevno i to svaki dan. To je zbog toga da se sjetimo svoga Gospodara i da Njega udobrovoljimo da se nas sjeti. Zato neki mufessiri gore spomenute riječi Da bi se Mene sjećao, tumače kao:“ Obavljaj namaz da bih se Ja tebe sjetio.“
Ovdje je sjećanje, dakle, obostrano izraženo. Ako se mi sjećamo Gospodara, On će se sjećati nas i to je sistem spojenosti. Zbog toga je namaz nama potreban, a ako ga zaboravimo trebamo ga nadoknaditi kada se sjetimo. Jednom su upitali Poslanika, sallallahu alejhi ve selleme: „Šta treba da uradimo ako prespavamo namaz?“, a on je odgovorio: „Prespavati vrijeme namaza nije grijeh. Grijeh je međutim kada se namaz svjesno zanemaruje. Ukoliko neko zaboravi da obavi namaz ili ga prespava, onda ga treba nadoknaditi čim se probudi ili se sjeti.“
A kako vidimo i naš predmetni hadis kojeg ovdje obrađujemo, upravo, govori o namazu na identičan način.
