Heftičnjak: Reis između vjere i politike

heft160

U rubrici ''Heftičnjak'' analiziramo i komentarišemo ključni događaj u sedmici iza nas.

Ovo je govor reisa Kavazovića zbog kojeg ga kritikuje nekoliko političkih stranaka

Jedan je govor reisa Kavazovića potaknuo većina političara van SDA da se počešu i to tamo gdje ih posebno zasvrbi u izborno vrijeme. Nema sumnje da aktuelni vodeći čovjek Islamske zajednice ima preferencije i da favorizira jednu stranku i jednog čovjeka u utrci za člana Predsjedništva BiH, ali su se nedorasli, neuki i nervozni političari, koji su zarad komadića vlasti pod noge spremni baciti svaku duhovnu veličinu, reagirali poput hijena čiju glad niko nikada nije utažio. Možda oni znaju čitati ankete i govoriti ono što narod želi da čuje, ali svoje neznanje dokažu čim se ukaže prilika za to. Prvi je svoju frustraciju, u odnosu što možda njega ne favorizira IZ, reisu isporučio Dino Konaković. Potom Nermin Nikšić. Pa Fudo Kasumović. U zaštitu institucije Islamske zajednice, s druge strane, reagovao je Senad Šepić, ali i Fahro Radončić kad je vidio da će mu blagonaklon stav prema Kavazoviću donijeti koji politički poenčić. Zanimljivo, pismom nije reagirao čovjek koji je valjda drži Ginisov rekord u pisanju otvorenih pisama – Denis Bećirović. No, to je možda čudno ljudima koji Bećirovića ne poznaju dobro, jer je on poznat kao politička kukavica (glasao je za sramni zakon o prebivalištu koji ide na štetu povratnicima) i kalkulant (i kad izgubi na izborima, uvijek završi na budžetu). Jasni su motivi Konakovića, Nikšića i Kasumovića, jasno je i to da mora postojati otvorenija, transparentnija i poštenija komunikacija Islamske zajednice sa svim bošnjačkim strankama, ali način na koji se pokušava disciplinirati reis Kavazović govori o njihovoj karakternoj mahani. Ta mahana ukazuje na to da takvi likovi nisu za stvarne promjene (koje su neophodne i našoj državi i Bošnjacima kao narodu), nego samo za zamjenu – da reis umjesto Bakira favorizuje njih... To je njihov domet. Reis Husein Kavazović, s druge strane, sada mora biti pravi duhovni lider, mora znati štititi dignitet Islamske zajednice i njegovih prethodnika. Mora pokazati mudrost i izdignuti se iznad mulja u kojeg ga guraju mnogi bošnjački političari. Reis-ul-ulema predstavlja instituciju, najviši vjerski autoritet ne samo za muslimane u Bosni i Hercegovini već i za muslimane u Hrvatskoj, Sandžaku, Sloveniji, Srbiji i bošnjačkoj dijaspori, to treba znati nositi i poštovani. Oko Islamske zajednice i instituta reis-ul-uleme uvijek je bilo politike i raznih interesa. Dobro se prisjetiti kada je čuveni Džemaludin Čaušević bio biran za tu funkciju, mostarski list Biser, u decembru 1913. godine, na svojoj naslovnoj stranici, donio je jednu pjesmu, pohvalnicu pod naslovom ''Našem novom Reisu'', koja završava ovom strofom:

 

Reistvom je tvojim pobjedila pravda –

Nek pred tvojim umom u prašinu pada

Klika što se hrani korom tuđeg kruha!

 

Dostojanstvo i pravda je sve što se traži i od reisa Kavazovića. A ova politička klika što hoće od njega da se očeše, neka padne u prašinu kako su to nekada Mostarci poručivali onima što se hrane tuđom korom kruha.