Reisul-ulema Husein ef. Kavazović uputio nedvosmislenu poruku: Čovjek nije stvoren samo da jede i pije, nego i...

.
Džamije su Božije kuće na Zemlji, i dom zajednice muslimana, kazao je ef. Kavazović

 

Reisul-ulema Islamske zajednice u BiH Husein-ef. Kavazović izjavio je da je loše stanje današnjeg čovjeka izašlo iz ljudskih srca.

U zeničkom džematu Nemila danas je svečano otvorena nova džamija, a reisul-ulema Kavazović ovom prilikom se obratio velikom broju prisutnih vjernika.

Odgajanje mladih

- Otvorenje svake džamije veliki je događaj u zajednici muslimana svugdje u svijetu. To je nalik sađenju voćke od koje se očekuje da dugo vremena daje plod i da na druge načine koristi ljudima i životu uopće. Danas otvaramo ovu veleljepnu džamiju, ovdje u Nemiloj, s nadom da će vršiti svoju ulogu dobru, i za dobro, i da će djelovati u punom kapacitetu. Dragi Bože, molimo Te da tako i bude, da opravda naš nijet, nijet ovih ljudi koji su odvajajući od sebe i svog zalogaja ovjekovječili ove trenutke, u nadi da će generacije koje će ovdje stasavati biti generacije Bošnjaka koje će braniti domovinu i čuvati vrijednosti, kazao je reisul-ulema.

U našoj vjeri i tradiciji, osnovna zadaća džamije je da okuplja ljude radi zajedničke molitve i susretanja, radi dove i druženja, naglasio je on.

- Ali to nije njena jedina uloga. Džamije su Božije kuće na Zemlji, i dom zajednice muslimana. Sam naš boravak u džamiji, u našoj vjerskoj tradiciji, je Bogu ugodno djelo, u srce nam unosi mir i duševni smiraj. Znaju to svi oni koji u njoj borave. Džamija odgaja ljude, čini ih drugačijim, što direktno, što indirektno. Ako ih ne odgaja i ne oplemenjuje, ne vrši svoju ulogu. Ljudi koji su od malih nogu vezani za džamiju, posjećuju je i u njoj stasavaju drukčiji su od ostalih. Niko se ne plaši njihovog zla, podvale, nasilja i prostakluka, jer to oni jednostavno ne posjeduju. Njihov karakter oblikovala je džamija, koja isključuje sve nevaljalo“, kazao je reisul-ulema.

Dodao je da je „nažalost, mnogo i onih među nama koji ne posjećuju džamiju, a neki nikada nisu ni kročili u njene prostore, pa se njen miris ne odražava na njima“.

- Nikada nisu osjetili duh džamije. Da jesu, ne bismo danas imali ovoliko nasilja i u svojim sredinama, ovoliko divljanja, nekulture i nemorala koje čine i ljudi koji nose naša imena, čini se nimalo manje od drugih. To uglavnom čine oni koji su rasli i odgajani mimo vjere, u čije biće nisu utkane vrijednosti koje promovira džamija. Dijelom smo i mi za njih odgovorni i dužni smo posvetiti im pažnju, akcentirao je on.

Sve što je stvoreno na Zemlji stvoreno je radi čovjeka, podsjetio je reisul-ulema, „čak je i pozicija nebeskih tijela udešena tako da osigurava trajanje života“.

- I nagetost Zemlje u odnosu na Sunce i položaji Mjeseca u funkciji su života na Zemlji. Da su drukčije uređeni, na Zemlji život ne bi bio moguć. Da je Sunce malo dalje od Zemlje, na njoj bi sve bilo zaleđeno; da je malo bliže - sve bi bilo sprženo. Sav život koji se milionima godina odvijao na Zemlji prije pojave čovjeka, bio je tek priprema za dolazak bića koje će u sebi nositi i nešto veličanstveno, nešto iz Božijeg Duha, što će u sebi objedinjavati fizički i duhovni svijet; i vršiti utjecaj na oba svijeta. Do pojave čovjeka na Zemlji život se odvijao po ustaljenim procesima i niko ni za šta nije bio odgovoran. Zato nije ni bilo grijeha, ni pogrešnog djelovanja, izjavio je reisul-ulema Kavazović.

Svrha života

Čovjek je jedini stvor koji može utjecati na procese na Zemlji i izazivati poremećaje. U časnom Kur*anu, podsjetio je reisul-ulema, Svevišnji nam daje do znanja o kakvoj i kolikoj se ljudskoj odgovornosti radi: Zbog onoga što ljudi rade, pojavio se metež i na kopnu i na moru, da im On dā da iskuse kaznu zbog onoga što rade, ne bi li se popravili.

- Ne pripadamo mi braćo i sestre samo fizičkom, već i duhovnom svijetu. Ne živimo samo s fizičkim, već i s duhovnim svijetom, i naše djelovanje odražava se na sredinu u kojoj živimo, pozitivno i negativno. Današnji čovjek je to, izgleda, zaboravio - ili se sve čini da on to zaboravi, da se svede samo na materijalno postojanje, bez ikakve svrhe. Nikada čovjek nije više imao a nikada njegov život nije bio bjedniji i jeftiniji. To može imati, i već ima, teške posljedice po život na Zemlji. Jer čovjek nije stvoren samo da jede, pije, naslađuje se, igra i zabavlja, istaknuo je on.

Naš život ima visoku svrhu i ona se treba ostvariti. Ona se ostvaruje poštivanjem Božije riječi i postupanjem po Božijem uputstvu, akcentirao je reisul-ulema.

- Samo tako čovjek može imati lijep i sadržajan život i opravdavati svoje postojanje. U protivnom, naš život gubi smisao. Kad to prestanemo činiti, tada ćemo biti uklonjeni sa scene i gurnuti u mračne dubine egzistencije. Ljudska gluhoća na Božije riječi sve je veća, čovjek više kao da se ne da dozivati, baš onako kako to Kur‘an govori: Kad im čitaš Kur‘an između tebe i onih koji u onaj svijet ne vjeruju Mi zastor nevidljivi postavimo, a na srca njihova pokrivače da ga ne bi razumjeli, i gluhim ih učinimo, naveo je on.

Gluhoća svijeta postaje zastrašujuća na zlo i patnju kojima svjedočimo, naglasio je, između ostalog, reisul-ulema.

- Svaki dan ubijaju se stotine ljudi, žena i djece. Ubicama se šalje oružje a žrtvi uskračuje hrana i voda. Vidimo to u Gazi i Ukrajni i vidimo koliko smo svi skupa nemoćni i poniženi. Ali Bog trpi kufr, ali ne trpi zulum, mi u to duboko vjerujemo, kazao je on.

Čovjek u sebi nosi ogromne potencijale: i za dobro i za loše, ocijenio je reisul-ulema, te dodao da se zato mora odgajati kako bi dobro prevladalo i kako bi bio u funkciji dobra i pozitivan faktor u životu.

- Insan je jedino biće koje se odgaja, dok se sva druga bića podučavaju tek osnovnim vještinama za preživljavanje. I to odgajanje ne smije biti zanemareno. Vrijednosti koje se trebaju razvijati u njemu i koje trebaju oblikovati njegovu svijest – da bi vršio dodijeljenu mu ulogu - odredio je njegov Stvoritelj i dao mu uputstvo za to. Ukoliko on to uputstvo ne koristi i ne slijedi ga, izaziva nered, ugrožava druga stvorenja, fizička i duhovna, i postaje prijetnja samom životu, izjavio je reisul-ulema Kavazović.

Odgovornost

Čovjekovo unutrašnje stanje direktno se reflektira na svijet i snažno se odražava u njemu: ako je on u dobrom duhovnom stanju, u takvom će stanju biti i njegov životni ambijent, a ako je u lošem - u lošem će biti i ambijent u kojem živi.

- To možemo vidjeti golim okom. Pogledajte šta u život unosi i kako se ponaša onaj pohlepni, obijesni, oholi, silni... Onaj kojim upravljaju strasti, porivi, mržnja, zloba. Koji vidi samo sebe i svoj interes. Pogledajte posljedice koje ostavlja za sobom. I pogledajte odgojenog čovjeka, moralno izgrađenog, svjesnog sebe i svoje životne zadaće - vidjet ćete ga ljubaznog, skrušenog, skromnog, milostivog, brižnog, pohitnog za svakim dobrom, aktivnog na suzbijanju svakog zla, akcentirao je reisul-ulema Husein-ef. Kavazović.

Ocijenivši da je današnji čovjek u lošem stanju, reisul-ulema je kazao da svi imamo svoju odgovornost u tome.

- Svaki od nas pojedinačno ima udjela u ovakvom stanju, jer svako pojedinačno u život unosi sadržaj koji nosi u sebi. Unosimo u život sjeme koje je proklijalo u nama, u našem srcu i duši. Ukupnost tih unosa i sjemenja proizveli su efekat kakav danas imamo na sceni. Prema tome, postoji i individualna i kolektivna odgovornost i nijednu od njih ne možemo izbjeći. U jednoj predaji se kaže: ‘Kakvi vi budete takvi će biti i oni koji vama upravljaju!‘, tj. koji donose odluke u vaše ime. Naime, naše stanje se održava i kroz naš odabir onih koji nas predstavljaju, na bilo kom nivou. Budimo odgovorni. Neka u nama pobožnost razvije pronicljivost, pa da stvari vidimo u njihovoj pravoj naravi. Ta, Poslanik, a.s., u dovi je molio: ‘Bože, daj mi da istinu vidim istinom, a neistinu neistinom‘, izjavio je reisul-ulema.

Loše stanje današnjeg čovjeka nije došlo niotkud, već je izašlo iz naših srca i možemo kriviti samo sebe, poručio je in.

- Bog dragi se u Kur‘anu zaklinje mnogim zakletvama, a najduža zakletva je ona koja se odnosi na čovjekovo moralno izgrađivanje, odnosno na činjenicu da će uspjeti samo onaj ko svoju dušu očisti - ovdje na ovom svijetu; ko čini dobro, koje mu je Dragi Bog naredio, i izbjegava loše - koje mu je Dragi Bog zabranio. Eto, džamije bi nas trebale odgajati u tom duhu, kazao je on.

Dodao je da se očekuje od onih koji preuzmu brigu o džamiji da to i bude tako.

- Molim Allaha da ovom džamijom prostruje svježi vjetrovi i da u njoj stasavaju oni koji će život činiti ljepšim i ugodnijim i svojim djelovanjem otvarati vrata mnogim berićetima. Bože, podari joj dug vijek i učini je dragom i privlačnom ljudskim srcima. Neka Allah nagradi sve koji su učestvovali u njenoj izgradnji, kao i sve koji će brinuti o njenom održavanju. Neka je svima nama, muslimanima u Bosni i Hercegovini, mubarek ova džamija. Neka njeno postojanje bude u našu korist a ne na našu štetu, zaključio je u obraćanju reisul-ulema Kavazović.