A sada pogledajmo put mladića i djevojke koji su pošli putem bluda. Upoznali su se i zavoljeli. Oni ne suzdržavaju svoje strasti dolazi do tjelesnih intimnosti, prvo naivnih, a zatim sve ozbiljnijih. Životinjska komponenta sve više dolazi do izražaja. Grijeh dominira na račun duhovne ljubavi. Istinska prava ljubav ima svoj razvoji put. Preranim tjelesnim kontaktima kida se ovaj normalni put. Tjelesna ljubav je vrlo ograničena i brzo dodje do zasićenja ako nema duhovne komponente. Njih su vezali samo tjelesni dodiri, kratka veza bludnika. Tada počinje čin tragedije, traže druge partnere. Ono što je juče bilo interesantno, danas nije. Seksualna glad postaje sve nezasitija. Stid koji je vrhunska vrlina i dio imana se gubi pada ljudsko, jer oni čak i na javnim mjestima menifestuju svoje intimnosti. Ovaka mladić ne poštuje svoju partnerku, čak i kolegama priča o njoj sve najgore. Učinio ju je poludjevicom, a sada joj oduzima i taj naziv. Svodi je na bludnicu. Kolika je to nesreća za mladu djevojku. Unižena je, gažena, a strah pred sutrašnjicom, neželjenom trudnoćom, spolnom bolešću i napuštenost od strane mladića, koji joj je sve obećavao, a onda je bacio kao prljavu krpu. Baš briga tog sileđije za dušu i osjećaje djevojke! Ona je za njega samo broj sa spiska. Za njega ne postoji njeno ja, njene misli, želje, dostojanstvo. On poštuje samo sebe i životinjski nagon u sebi čiji je rob. Koliko smo puta čitali o gorkim lakomislnenim djevojkama koje su izvršile samoubistvo ili čedomorstvo.
Sjetimo se samo naše prošlosti i divnog sevdaha u našim mahalama uz miris behara i mjesečine. Kako su naši stari znali da ljubav u najpunijem smislu te riječi. Iz te ljubavi nikle su nenadmašne sevdalinke, ponos našeg naroda. Ta ljubav je pomogla da ljudi budu dobri. Neke sevdalinke govore o mladićima koji satima čekaju pod prozorima, da ugleda oči svoje drage.
Pođimo dalje...dešava se da djevojka zatrudni. Rijetke se odlučuju da rode bebu van braka. Većina se odlučuje na pobačaj. Mlada djevojka ubija svoje nerođeno dijete, uz pomoć griješnih doktora ubija biće, koje ne može da se brani i koje nikome ništa nažao učinilo, a rastrgano je makazama i bačeno u smeće. Zločin onome iz predislamskog doba-džahilijeta, kada su neki zakopavali žensku djecu u pijesak je sličan ovome.
Težak je to udar protiv djevojčine naravi, koja u sebi nosi duh materinstva, prirodne zadaće žene. Žena je na zemlji da bude majka, a ne bludnica. Pored psihičkog, to je i atak na čitav organizam djevojke. Nakon oplodnje cio organizam se priprema za rađanje. A tada iznenada se jednim hiruškim zahvatom prekida to stanje , naglo, odjednom to je užasan udar na cijelo tijelo sa teškim posljedicama , jer sada slijedi prestrojavanje u suprotnom pravcu . Koliko je puta došlo do embolije , trovanja krvi , upale unutrašnjih organa , tumora , pa i do raka .
A koliko je žena zbog pobačaja ostalo zauvijek neplodno ? A biti majka je zaista prekrasno .
Šta ima časnije , divnije ljepše i ponosnije ! Časne su majčinske porođajne muke , časno je majčinsko mlijeko , kojim doji svoje čedo . Koliko li anđeoskog ima u prvom osmjehu djeteta, koji poklanja svojoj majci ! Pa zar vrijedi žrtvovati bit majke za trenutni užitak , za ropstvo nagona životinje . Zar je vrijedno svu ovu dragocijenost staviti na kocku ? Jedan liječnik je pričao o učenici koja je izvršila pobačaj , iskrvarila , dobila trovanje i kasno došavši u bolnicu umrla u strašnim mukama . Grčevito se hvatala za jastuk i u oćaju dozivala svoju majku . Gdje je tada bio onaj mladić koji ju je pozivao da mu se preda u ime „ljubavi“ a on je sada na korzu ili u kafiću sa drugom djevojkom i govori joj „o ljubavi“. I drugu je žrtvu zvao sebi .
Nije ga bilo briga što je jedna sirota djevojka umrla zbog njegove sebičnosti .
Tragedije bludnika se ne završavaju sa iznesenim . Pri mjenjanju partnera se može doći i u kontakt sa prostitutkama zaraženim raznim spolnim bolestima kao što su, smrtonosna sida (eids), od koga je oboljelo na desetine miliona nesretnih osoba. Hepatitis C je takođe vrlo opako oboljenje, koje je zarazno. Vrlo česta bolest ove vrste je triper ili kapavac. Nastaje pri spolnom kontaktu zdrave i zaražene osobe, uzročnik tripera je gonokok, koji izlučuje toksin opasan za spolne organe, mokračni mjehur jajovode i bubrege, kao i srčane zaliske, zglobove, mišiče i tetive .
Meki čankir napada limfne puteve, prouzrokuje teške bolove, a uzročnik mu je streptobacil. Od ove polne bolesti dolazi do zapaljenja žljezda u preponi i do gangreznog čira, koji izaziva razaranje tkiva. Veoma opasna spolna bolest je i sifilis (lues). Njegov uročnik je bakterija treponema palida. Zaraza nastaje spolnim dodirom, a zaraza je moguča i poljubcem. Sifilis napada kožu spolnih organa, usta i razvija se u tri stadija. Završni stadij dovodi do sušenja kičmene moždine, upale mozga, ludila itd.
Kako treba da se ponašaju mladići i djevojke, koje je Allah dž.š. počastio Islamom. Njih nadahnjuje neizmjerna vjera u uzvišenog Boga i daje im snagu za sve tegobe i životne napore, pa i na putu suzdržljivosti kroz borbu za kontrolu strasti. Normalno je da madić i djevojka kad počnu sazrijevati osjećaju osobnu naklonost. To je Allahova volja. Njihovo poznanstvo, susreti, šetnje, izmjena misli su prožeti islamskim principima. Oni i ne pomišljaju na blud, a njihova ljubav je čista kao biljur. Mladić veoma poštuje svoju dragu djevojku. On je njen prijatelj i drug, koji cijeni dostojanstvo i čast djevojke. Ne želi ni da najmanjim gestom povrijedi njenu moralnu čistoću. Ona je za njega mirisni nedirnuti cvijet. On nipošto i ne pomišlja da mu ona bude igračka. On ni po koju cijenu neče poniziti njenu čast da bi zadovoljio svoju požudu. Njegov nagon je pod kontrolom imana. Osnovna svrha ljubavi je brak, koji Islam naređuje svim onim koji imaju uslove za to. Brojne su prednosti braka u odnosu na celibat. Mladić u svojoj djevojci gleda budućeg saputnika kroz život, buduću suprugu, majku svoje djece, a djevojka u mladiću gleda svog budućeg supruga, zaštitnika i oca svoje djece. U ovom vremenu koje je pun kušnje i izazova uistinu je teško biti moralno čist, ali je časno kada naiđu kušnje mladić će reći „ne“. Jednom mladiću se ponudila lijepa djevojka, a on je odlučno odbio, na čuđenje mnogih. On je taj koji nosi zastavu vrline, koja ne smije biti ukaljana. U tom trenutku mislio je na Allaha dž.š. Samo neizmjerna ljubav i strahopoštovanje pred Stvoriteljem, spasili su ga.Želio je ostati čist kao kristal a nije htio uprljati svoju dušu, ma kako bio zamaman bludnim izazov . Vjerovatno je čuo za Hadis u kome se govori o sedmorici sretnim, koja će na sudnjem danu biti u Alahovom hladu, a među tim sretnicima je i mladić koga je na blud pozivala lijepa i ugledna žena – dobrog porijekla, a on je to odbio .
Poznato nam je da su muslimani bili u Španiji od 711 do 1492 godine . Za vrijeme muslimanske vlasti u čuvenom gradu Kordovi je živio čestiti mladić, koji se sticajem okolnosti našao u kući svoga prijatelja, koji je bio van grada. Prijateljeva žena ga je cijelu noć pozivala da sa njom spava ali je on to uvijek odbijao stavivši prst na plamen svijeće, da bi je podsjetio na džehenemsku vatru. Ujutro je osjećao bolove od opekotin , ali je bio srećan što nije posrnuo. Junački je biti moralan. Prekrasno je vidjeti plemenito čelo ozareno suncem vrline. Čista mladost je kao bistrina planinskog jezera. Kroz borbu za životinjskom komponentom u sebi mladi odgajaju svoju volju i pripremju se životne kušnje. Kruna te ljubavi je brak. Gdje su u duhovnom i tjelesnom sjedinjenju doživjeli sreću. Brak ovakvih parova je stabilan, a njihova ljubav će ga učiniti uspješnim i sačuvati od iskušenja. Islamski brak je luka spasa, mira i sreće, a supružnici će svojim nastojanjima biti korisni članovi svoje zajednice .
